“Fogata” es el curioso nombre que tiene la operación del Grupo de Patrimonio de la Policía Judicial de Palencia que ha permitido desarticular una banda dedicada al robo de patrimonio histórico en Castilla y León: sus miembros (9) eran familia (barones de entre 30 y 50 años), habían participado en 75 hechos (robos, hurtos y daños en gran cantidad de elementos arquitectónicos y objetos de un importante valor histórico, artístico y religioso), y vendían lo robado a anticuarios y particulares.

Presuntamente han actuado en las provincias de Palencia, Valladolid, Zamora, León, Burgos y Segovia.

Algunos elementos recuperados:

• una pila bautismal románica del siglo XIII y sus seis calzas, procedente de la Iglesia de San Jorge, de Prádanos de Ojeda (Palencia),
• partes del altar y de uno de los ventanales de la misma iglesia,
• un arco apuntado y una columna gótica completa desmontadas en bloque, con su base y capital, procedentes del Convento de Nuestra Señora de los Valles de Torresandino (Burgos), construido en los Siglos XIII y XIV y que se encuentra en precario estado de conservación,
• cartel y las tres columnas de grandes dimensiones, de hierro fundido de principios del Siglo XX, procedentes de un establecimiento hostelero ubicado en un Polígono Industrial de Villalobón (Palencia).

Santibáñez del Río, una aldea cercana a la localidad salmantina de Doñinos, posee una pequeña iglesia bajo la advocación de San Juan, siendo su nombre teológico el de San Juan ante Portam Latinam.

El templo, de una nave, está construido en sillería arenisca labrada a hacha, con marcas de cantería en sus muros, siendo el estado de conservación de algunos elementos es excelente. En la fachada sur destaca la portada de medio punto con su única arquivolta adornada con un friso de rosetas de cuatro y ocho pétalos, con botones. Sobre la portada una imposta decorada con seis cabezas de animales. Más arriba apreciamos tres espléndidos modillones esculpidos que pudieron, en otro tiempo, haber soportado las vigas de un pórtico.

Por encima de los modillones recorre la fachada sur un alero, tallado con dibujos geométricos o vegetales, adornado con canecillos en los que se representan una cabeza humana, serpientes, otros animales, formas geométricas, etc. La fecha de edificación se sitúa entre finales del siglo XI y principios del XII.

Vilafamés es uno de los pueblos más artísticos de España, de ello dan cuenta las pinturas rupestres, el Museo Popular de Arte Contemporáneo y las galerías censadas en esta localidad castellonense. Además, su casco histórico está declarado Bien de Interes Cultural.

La muestra de arte más antigua son unas pinturas esquemáticas de la Edad del Bronce.

En el cromatismo de las edificaciones abunda el blanco y el ocre. Sin olvidar el ambiente creado por la muralla antigua, en Vilfamés podemos caminar por calles quebradas, silenciosas, salpicadas de fachadas gaudinianas y buenas vistas.

Entre los años setenta y los ochenta del siglo XX, Vilafamés llamó la atención de numerosos artistas: Manuel Menán, Manolo Mompó, Progresso, Beatriz Guttman o Eduardo Úrculo… atraídos por la tranquilidad, la belleza de lo autóctono y la posibilidad de una vida diferente.

Calles, galerías de arte… y el Palau del Batlle. Éste es un palacio del gótico civil del siglo XV, y desde 1971 Museo Popular de Arte Contemporáneo de Vilafamés. En sus 39 salas podemos apreciar la evolución de las vanguardias españolas, la renovación plástica desde el expresionismo figurativo y abstracto hasta el arte conceptual más contemporáneo, pasando por el pop, la poesía visual, el instalacionismo.
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“la iglesia de San Martín una de las principales parroquias de esta noble villa, por su fábrica y por tener dos torres, la una muy antigua y de admirable hechura, que llaman de los ajedreces, de que traían bastantes noticias los restauradores de España, como de los tesoros grandes y reliquias que en ella quedaron sepultados…”.

Más en “Fin de semana en Arévalo“, aquí y aquí.

Carta Internacional sobre la conservación y la restauración de Monumentos y Sitios. (Carta de Venecia. II Congreso Internacional de Arquitectos y Técnicos de Monumentos Históricos, Venecia 1964). Adoptada por ICOMOS en 1965

Cargadas de un mensaje espiritual del pasado, las obras monumentales de los pueblos continúan siendo en la vida presente el testimonio vivo de sus tradiciones seculares. La humanidad, que cada día toma conciencia de la unidad de los valores humanos, los considera como un patrimonio común, y de cara a las generaciones futuras, se reconoce solidariamente responsable de su salvaguarda. Debe transmitirlos en toda la riqueza de su autenticidad.

Rastreando por Internet me paro en un blog que me proporciona un debate, que aquí os traigo.

Hoy estas mismas catedrales se encuentran con sus paredes desnudas, tristes y plomizas. Se saben como eran pero no hay el coraje de restaurarlas con los colores originales, en parte por que no se saben del todo como era su decoración original y en parte por la oposición de los pocos feligreses que las usan hoy en día.
Espero que todas estas obras se puedan mantener durante mucho más tiempo para disfrute de generaciones posteriores y que se realicen todas las acciones necesarias para el correcto aprovechamiento de este patrimonio que es de todos, tanto creyentes como no creyentes.

El estado de conservación de la catedral de Salamanca, de las dos catedrales, es, en general, bueno, digamos que aceptable. Pero si se aprovecha la visita a la muestra expositiva Ieronimus es fácil percatarse del polvo que se acumula en los templos, de las pinturas que se han perdido, del daño que provocan las aves (pero ahí siempre estuvieron), de las malas e impresentables reparaciones de vidrieras,… a mi modesto entender no son obras de gran magnitud, pero sí son detalles que dignifican o no el templo, su conservación, la dignidad de la visita y trasladaría a hoy, aún mejor, la concepción inicial de la obra, no sólo constructiva, sino también, decorativa.

La iglesia del Salvador, en Rágama, es el séptimo monumento salmantino inscrito en la Lista Roja del Patrimonio Español que elabora la organización cultural Hispania Nostra. Esta lista “aspira a recoger aquellos elementos del Patrimonio Histórico Español que se encuentren sometidos a riesgo de desaparición, destrucción o alteración esencial de sus valores”. La Lista Roja del Patrimonio se actualiza periódicamente y está compuesta por fichas que incluyen una breve descripción de cada elemento patrimonial, de su historia y de su estado actual.

El templo parroquial de Rágama, perteneciente a la Diócesis salmantina, tiene solicitada su declaración BIC desde mayo de 1998. Según se recoge en la ficha de la Lista Roja presenta “deterioros en la estructura y elementos decorativos. Grietas en la capilla del Evangelio y en otras partes. Ábside con paramentos muy desgastados y agrietados y pegotes de cemento. Retablo con daños. Artesonado en mal estado y con pérdidas. Acumulación de palomina”. Por ello se considera que el deterioro aumenta “por falta de atención. En enero 2009 se ha hundido la cubierta de una de las naves laterales por la caida de uno de los nidos de cigüeña que se encontraba en la cúpula del templo”.

Si bien la iglesia del Salvador es de sobra merecedora de la declaración como Bien de Interés Cultural, no es necesario esperar a ello para la realización de las obras que necesita el templo: consolidación, limpieza, restauración del artesonado…

Otro bien merecedor de tal protección legal es el humilladero situado en las afueras de la localidad. Comparado por factura y singularidad con “los cuatro postes” de Ávila, el humilladero de Rágama se encuentra en buen estado de conservación y en un entorno privilegiado que permite su observación de forma limpia. El peligro radica en la presión ejercida sobre el terreno en que se asienta al no contar con mayor espacio. Un peligro real y que podría suponer la pérdida de un bien patrimonial que destaca por su singularidad.

Lleida, gracias al AVE, ha dejado de ser un lugar de paseo para convertirse en el destino de una escapada de fin de semana para todos aquellos turistas culturales. Aquellos que prefieren conocer ciudades, gastronomía y museos antes que las playas o montañas.

La catedral vieja comenzó a construirse en el siglo XIII. Posee un claustro gótico acicalado… y hasta no hace mucho estuvo en manos militares. Sólo desde 1992, aunque continúa el proceso de restauración, es recorrida por los civiles.

El Museo de Lleida, junto al asilo de Sant Josep, repasa el legado dejado por los pueblos y culturas que han habitado la ciudad, desde los tiempos de los ilergetes. Su mayor atractivo, mediático, reside en las piezas de arte sacro reclamadas a por las diócesis aragonesas. Al lado del Museo, San Lorenzo y su fabulosa colección de retablos góticos.

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Además de los cientos de pérdidas de vidas humanas, debido a los movimientos sísmicos de los últimos días en Italia, los bienes culturales de los Abruzos italianos han quedado muy dañados.

Es el caso del castillo de L’Aquila, construido por el emperador Carlos V y dominado por tropas españolas. Parte de su estructura ha cedido y se han dañado las valiosas obras que alojaba en su interior, por ser sede del Museo Nacional de los Abruzos.

“He conseguido entrar un momento y he visto unas imágenes medievales en terracota muy afectadas, no he podido comprobar cómo están algunas de las demás joyas del museo, como la Madonna di Ocre, del período normando” dice la directora del Museo.

Otros bienes artísticos han quedado muy tocados por el terremoto: la catedral de L’Aquila, la cúpula de Valadier de la Iglesia de las Almas Santas, la Iglesia de San Pio delle Camere (románica), se ha derrumbado el castillo de la localidad de Ocre,… e incluso el temblor ha agrandado una grieta ya existente en las termas de Caracalla (Roma) del siglo III d. C.

Hasta la memoria de LAquila puede perderse, pues el Palacio del Gobierno que alberga el Archivo de Estado se ha derrumbado sobre libros y documentos medievales de incalculable valor.

El trabajo para inventariar los daños y planificar de reconstrucción durará semanas. Los Estados Unidos se han ofrecido para financiar la reparación de los bienes artísticos dañados ya que es “un patrimonio cultural que no pertenece sólo a L’Aquila o a Italia, sino a la comunidad internacional entera”.

La sierra de Pela (o de Miedes, o de Atienza), un paisaje de páramos y barrancos colorados, registra una densidad de población de las más bajas de nuestro planeta. En este lugar podemos encontrarnos con la iglesia visigótica de Pedro y la románica de Villacadima.

Páramos, lagunas, cañones colorados, encinas de 800 años, templos medievales y aerogeneradores. Así es esta comarca al oriente del Sistema Central.

Un siglo después de que el Cid pasara por estas tierras, allá por el año 1081, llegaron los agustinianos y fundaron el monasterio de Santa Coloma de Albendiego, y a su calor brotaron media docena de aldeas en las que pocas cosas han cambiado desde aquellos días.

La iglesia de Santa Coloma, de arenisca bermeja, destaca por su llamativo ábside semicircular con tres altos ventanales cerrados por celosías de piedra tallada. Albendiego forma parte, junto con Villacadima y Campisábalos, de la llamada ruta del Románico Rural de Guadalajara.
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